HISTORY CRAFTER - THE REAL AND SIMULATED HISTORY

'Dancing Polygons' (copyright 2020 Puleio Salvatore) L’ARABIA PRIMA DELL’ISLAM   Questo articolo è già stato pubblicato dal sottoscritto in lingua inglese; tuttavia, considerando che la divulgazione di questo tema è pressoché nullo, specialmente in italiano, ho deciso di renderlo fruibile anche in italiano.   Effettivamente, quando si pensa alla Penisola Araba, e non solamente all’Arabia Saudita, la prima associazione che viene fatta è all’Islam; a quasi 14 secoli di distanza dalla comparsa ed ascesa del Puro Monoteismo, non stupisce che l’Islam sia diventato anche una cultura, e non semplicemente una religione.   La percezione generale, dunque, è che la situazione sia sempre stata la stessa; invece, la storia di questi luoghi e civiltà è molto lunga, e precede di millenni l’avvento dell’Islam. Tale aspetto, tuttavia, viene quasi taciuto, e quasi nulla viene divulgato; attualmente, in effetti, sembra che la storia dell’Arabia pre-islamica sia confinata ad un gruppetto di espert

THE  HARAM DECLARATION AND THE   MECCAN CONSTITUTION    In the previous posts, I discussed the presence and meaning of harams in pre-Islamic Hijaz, Madinah (or Medina) was the site of one of them, as we already know; now it seems interesting to see what happened after the advent of Islam. In this article, and eventually in the next ones, we’ll try to answer this question, in order to understand what happened and how the sacred spaces were configured in Islamic Madinah. As a matter of fact, Prophet Muhammad made use of the former haram after he fled to Madinah; the case of Medina is different from the others, as we have many information about this event. For Makkah (or Mecca) we cannot know how the site became an haram , since the Holy Quran does not provide any historical account, in the case of Medina we are luckier. The same goes for the site of Waji, as already noted in the previous article; in the case of Medina, on the contrary, the situation is different.   I am not denying that